»»»

Они насаждают в ваши умы мысль, что политика означает ложь,чтобы вы потеряли интерес к национальным делам - Имам Хомейни

...Иностранцы и их агенты столько говорили нам: Занимайся своим делом. Преподавай, обучай урокам. Что тебе до этого? Эти дела вам не под силу»,- что мы поверили в то, что не способны сделать это! И сейчас я не могу выбить из некоторых голов эту злобную пропаганду и вразумить их, что они должны стать во главе людей.

Вы также можете управлять страной. Чем обладали другие, чего нет у вас? Ничем, кроме того, что некоторые из них уехали, где-то весело провели время и иногда наряду с этим обучались.

Мы не говорим - не учитесь! Мы не выступаем против учебы. Мы не против науки! Пусть летят на Луну. Создают атомную промышленность. Мы не препятствуем им. Однако при этом вы несете обязанности. Вы представляете ислам. Донесите до мира государственные программы ислама. Может быть, эти монархи и президенты исламских стран поймут, что это истина, и последуют ей. Мы не хотим лишать всякого из них (своего поста). Кто будет надежен, того мы оставим на его месте.

Мы должны создать правительство, являющееся доверенным лицом народа. Нужно, чтобы народ доверял ему и предоставил в его распоряжение свою судьбу. Мы хотим надежного правителя, которому можно доверять, а народ под его и закона заступничеством спокойно продолжил бы свои дела и жизнь.

Однажды ко мне в тюрьму вместе с аятоллой Хасаном Табатаби Кумми (да хранит его Аллах) пришел один человек, который сам теперь в тюрьме. Он сказал: "Политика грязное, лживое и преступное дело; почему вы не оставите это нам?"

(Примечание - "Этим человеком" был Хасан Пакраван, глава САВАКа между 1961 и 1965 годами, казненный после победы Исламской Революции. Это посещение состоялось 2 июля в 1964 г., когда Имам Хомейни некоторое время содержался под стражей в Ишратабадском гарнизоне в Тегеране. См.: С. X. Р., Барраси ва Тахлили, с. 575.)

То, что он сказал, правда: то, из чего состоит их политика, принадлежит им. Но политика Ислама, мусульман, руководство Имамов, которых Аллах наставлял с помощью политики,— совсем иное дело, чем то, что имел в виду тот человек. Он хотел разубедить нас. После этого он пошел и объявил в газетах, что достигнуто соглашение о том, что духовные лица не будут вмешиваться в политику! В газетах появилось заявление: "Достигнуто соглашение, по которому религиозные деятели не будут вмешиваться в политику".

(Примечание - 12 мордада 1342 года отечественные газеты опубликовали такое сообщение: «Согласно официальному сообщению, опубликованному организацией информации и безопасности страны, между официальными лицами правопорядка и господами Хомейни, Куми и Махалати заключено соглашение о том, что они не будут вмешиваться в политические дела...» Нехзат-е эмам Хомейни, т. 1, стр 585; Коусар, т. 1, стр. 104.)

Как только меня выпустили, я опроверг его утверждение с минбара. Я сказал: "Он лжет; если Хомейни или кто-то другой даст такое согласие, он будет исключен из религиозного института!"

(Примечание - Имам Хомейни (мир ему!) 21 фарвардина 1343 года в ходе выступления в своем доме заявил: «В тот день, когда меня освободили из тюрьмы Гейтарие (13,5,1342), газеты написали, что духовенство не будет вмешиваться в политику. Я сейчас расскажу вам правду. Один человек, имя которого я не имею желания называть, пришел и сказал: «Политика заключается во лжи, обмане, коварстве, короче, это - жульничество! И предоставьте ее нам!». Так как момент был не подходящим, я не хотел спорить с ним. Я сказал: «Мы с самого начала не вступали в ту политику, о которой вы говорите». Сегодня, так как необходимо я заявляю, что ислам не это. Клянусь Аллахом, весь ислам - это политика! Представляйте ислам! Цивилизованная политика исходит из ислама. Я не их тех ахундов, чтобы сидеть здесь и перебирать четки. Я не Папа Римский, чтобы только по воскресениям проводить религиозные церемонии, а остальное время быть царем самому себе и не иметь никаких дел до других». Каусар, т. 1, стр. 104-105.)

Вначале они насаждают в ваши умы мысль, что политика означает ложь и все такое, чтобы вы потеряли интерес к национальным делам и они могли продолжать свое беспрепятственно, делая, что им вздумается, предаваясь всевозможным порокам. Вы в это время сидите и молитесь за них: "Продли, Господи, их правление!" Слава Аллаху, у них не хватает ума самим выдумать такое; это их хозяева подсказывают им, как поступать. Британские империалисты внедрились в страны Востока более трехсот лет назад. Имея подробное представление об этих странах, они вырабатывают план контроля за ними. Потом пришли новые империалисты, американцы и другие.

Они объединились с британцами и принялись вместе выполнить этот план. Однажды, когда я был в Хамадане, бывший студент, который растерял свой религиозный багаж, но сохранил исламскую этику, пришел навестить меня и показал мне карту, на которой определенные места были отмечены красным. Он сказал, что этими знаками отмечены места, где полезные ископаемые в Иране разрабатываются иностранными специалистами.

Иностранные специалисты изучили нашу страну, открыли все наши полезные ископаемые — золото, нефть и так далее. Затем они изучили способности нашего народа и пришли к заключению, что единственным барьером на пути полного контроля над народом является Ислам и религиозное руководство.

Они уже знали силу Ислама, поскольку он однажды уже играл определенную роль в Европе, и они знали, что настоящий Ислам противостоит их деятельности. Они уяснили себе, что истинные религиозные ученые не поддадутся их влиянию. С самого начала, поэтому, они решили устранить это препятствие, унизив Ислам и очернив религиозных руководителей. Они начали злобную пропаганду, и сегодня мы представляем себе Ислам как простой набор религиозных текстов. Они также постарались испортить репутацию факихов и улама, которые стояли во главе Исламского общества, с помощью грязных обвинений и другими средствами. Империалисты приказали ему опозорить улама, чтобы извлечь из этого собственную выгоду.

Империалисты очень хотели представить улама в темных тонах, чтобы они потеряли уважение и чтобы общество от них отвернулось. В то же время они пытались с помощью пропаганды и внушения представить Ислам как нечто мелкое, ограниченное и урезать функции факихов и улама. Они постоянно пытались убедить нас, что единственным долгом факихов является высказывание своего мнения по юридическим вопросам. Поэтому люди, которые, не способны были все правильно понять, поверили им и вошли в заблуждение. Они не осознали, что все это часть плана, построенного, чтобы лишить нас независимости и установить контроль во всех сферах жизни исламских стран. Незаметно они позволили органам империалистической пропаганды выработать их политику и достичь их целей.

Пропаганда институтов империализма пыталась убедить нас, что религия должна быть вне политики, что религиозные лидеры не должны вмешиваться в общественные дела, что факихи не должны следить за судьбой Исламских наций. К сожалению, некоторые люди им поверили и попали под их влияние. К чему это привело, мы видим. Это тот результат, которого империалисты желали, желают и будут всегда желать.

Взгляните на религиозные учебные центры и вы увидите итог империалистической компании по убеждению и пропаганде. Вы увидите небрежных, ленивых и апатичных людей, которые ничем не заняты, кроме дискуссий по поводу законов и молитв, и более ни на что не способны. Вы увидите идеи и привычки, рожденные империалистической пропагандой,— например, идеи, что высказываться публично несовместимо с достоинством ахунда; ахунд и муджтахид не должны говорить, а если говорят, то только "ля илаха иллаллах" или, может быть, на одно слово больше! Но это неверно и противоречит Сунне Божественного Посланника (мир и святость с Ним)....

Имам Хомейни "Исламское правление".

 

В этом разделе